Ява: водный дворец и театр теней

И кто-то плачет, глядя на ваянгов,

Не в силах совладать с печалью, хотя

Прекрасно знает, что на сцене всего лишь

Кожаные куклы страдания изображают.

Мпу Канва, XI век

 

Второй день пребывания на Яве прошел под знаком театра теней и ознаменовался активным общением с местными жителями. Сначала мы собирались отправиться в Боробудур, но потом закопались с делами (как ни странно, в отпусках они иногда бывают) и поняли, что ехать туда уже поздно. В результате решили потратить время на праздные шатания по Джокьякарте. Стоит отметить, что такие дни в путешествии, когда нет конкретного плана, получаются очень интересными. В поездках никогда не нужно бояться потерять время. Надо просто куда-нибудь идти, а куда — уже вопрос десятый. Главными достопримечательностями Джокьякарты, в первую очередь привлекающими внимание гостей города, являются два дворца — Кратон и Водный. С самого начала эта парочка архитектурных памятников не вызвала у меня особого энтузиазма, прежде всего потому, что такие облюбованные туристами места не особенно люблю. Одно дело, когда это объекты мирового значения, такие как Прамбанан или Боробудур, и совсем другое, когда они не столь примечательны и по фотографиям не особо впечатляют. Забегая вперед, сразу скажу, что в Кратон мы так и не попали и от этого совершенно не расстроились, как говорится, не очень-то и хотелось.

Не прошли мы и пары кварталов, как к нам обратился какой-то парень с вопросом, откуда мы. Ответ «из России» его в высшей степени озадачил. Указав на меня, он произнес: «Ну, ты-то я еще поверю, но он-то чистый азиат» и повернулся в сторону Макса. Сам сказал — сам себя насмешил! Это ироничное замечание настолько самому парню понравилось, что он хохотал во все горло. Насилу поборов свои приступы смеха и выпытав у нас, куда мы направляемся, он с полной уверенностью заявил, что дворец Кратон откроется только в час дня и идем мы туда рано. В качестве альтернативы посоветовал посетить выставку батика, которая проводилась неподалеку. Заявил, что нам очень повезло, она идет последний день, поэтому можно сказать, нам представился уникальный случай. О том, что случай этот оказался не таким уж и уникальным и что это очередное зарабатывание денег на туристах, выяснилось позже от другого собеседника, которыми этот день наградил меня с лихвой. Вербальная атака индонезийцев была настолько масштабной, что от их болтовни кружилась голова, а мышцы лица болели от постоянной улыбки.

В мастерской батика все было предельно корректно. Нам никто не навязывал товар. Дали как бы невзначай прайс, на случай если захотим что-то купить, но мы не хотели — нам было куда интереснее узнать детали самого процесса изготовления.

Как мы поняли, в Индонезии используют именно технологию горячего батика, когда узор на ткань наносится расплавленным воском при помощи специального инструмента под названием чантинг. На такой схеме можно последовательно проследить все этапы его создания.

Все представленные в галерее батики были работами учеников совершенно разного уровня: от начального до самого продвинутого.

Когда мы спросили, как определить уровень мастерства художника, нам объяснили, что чем больше мелких деталей и тоньше их проработка, тем сложнее считается батик.

Все эти полотна действительно прекрасны и производят впечатление, но мне как человеку, не разбирающемуся в искусстве батика, оценить все достоинства художественных работ было трудно, а вот чтобы заприметить мебель, которой была обставлена студия, специальные знания не требовались — на такие вещи глаз у меня наметан.

Покинув творческое пространство, мы снова побрели куда глаза глядят.

По пути наткнулись на любопытный двор, по периметру которого были установлены высокие клетки с колоритными петухами. Все-таки к петухам индонезийцы явно неравнодушны.

Через некоторое время я разразилась стенаниями о своей неудавшейся жизни в местном мебельном магазине и вышла оттуда в буквальном смысле со слезами на глазах. Подтвердилось то, о чем я давно догадывалась — на Яве и Бали много чудесной мебели. Недаром слава об индонезийских мастерах обошла весь мир. Лучших резчиков по дереву не сыскать на всем белом свете. Было так непривычно, например, постоянно натыкаться на двери с филигранной резьбой в обычных жилых домах или в стареньких отелях. У нас такое сделают только по особому случаю в каком-нибудь нерядовом здании, а у них встречается чуть ли не на каждом шагу. В магазине, в который мы случайно заглянули, продавалась мебель из массива за сущие копейки.

Подобные столы в какой-нибудь «Интерьерной лавке» стоят у нас тысяч по 70, а здесь по две. Осознаете всю глубину моего отчаяния?

Комод в подобной стилистике не так давно видела у одних ультрамодных московских дизайнеров.

Остаток дня я на полном серьезе раздумывала о том, как бы осуществить перевозку понравившейся мне мебели в Россию, но, наведя справки, поняла, что космические затраты на доставку автоматически переводят эту идею в разряд не самых удачных.

Долго не могла уйти из магазина, периодически поскуливая: «Ну, может, табуреточку, хотя бы самую маленькую». В те моменты я была похожа на маленького ребенка, которого родители привели в магазин игрушек, и увели раздосадованным и несчастным, не купив ничего.

Вскоре мы попали на поле, в центре которого росли два огромных баньяна. Из-за правого дерева подобно ученому коту из Лукоморья вдруг выплыл еще один собеседник, с которым нам суждено было столкнуться в этот день. Он рассказал нам, что эти баньяны непростые. Согласно поверью, если загадать желание и пройти между ними с закрытыми глазами, то оно непременно сбудется. Макс сказал, что такой удачный случай однозначно упускать нельзя. А мне идея слепого шествия показалась сомнительной, потому что примерно на середине пути над землей вспух корень дерева, о который с большой долей вероятности мы могли споткнуться. Но чтобы не разрушить силу момента, решила не занудствовать. Взявшись за руки, мы преодолели намеченный путь вместе без происшествий.

Сразу после баньян-церемонии нас перехватил еще один местный житель. Мужчина оказался музыкантом, играющим на инструменте, название которого не смогла запомнить. Он тоже нам сказал, что дворец закрыт, но не до часу, а до трех дня. После него нарисовался еще один советчик, который объявил, что Кратон вообще сегодня не работает, потому что туда пожаловал сам султан. Весь этот испорченный телефон стал действовать мне на нервы. Было принято решение самим наведаться туда и все узнать.

Возле дворца выстроилась вереница весьма странных транспортных средств с символикой Hello kitty.

В одном из них был обнаружен реальный kitty. 🙂

В начале шеренги красовались розовые Volkswagen Bulli.

И был замечен один голубой.

Настоящие винтажные микроавтобусы Bulli, столь полюбившиеся когда-то детям цветов, в Джокье тоже не редкость.

На входе в Кратон, который в этот день действительно не работал, мы познакомились с таксистом Grab. Он пообещал показать нам, как дойти до Водного дворца, но по пути то ли из корыстных, то ли из лучших побуждений пытался завести нас в самые туристические места. Так мы побывали в еще одной студии батика и в мастерской кукол Ваянг, где нас приняли за поляков (почти угадали, особенно в моем случае, ведь моя прабабушка была полячкой). В ваянге существуют два вида кукол: плоские из буйволиной кожи, которая выделывается особым способом и благодаря этому получается почти прозрачной, и объемные, изготавливаемые из дерева.

А это из клетки на нас сонно смотрит невиданная зверушка — мусанг, или малайская пальмовая куница. Период активности у мусангов приходится на ночное время, поэтому днем они спят. Мои восторженные лепетания разбудили пушистика, именно поэтому у него такой осоловевший взгляд. Посадили бедолагу посреди Джокьи для того, чтобы наглядно показать любопытствующим, кто принимает непосредственное участие в производстве лувака — самого дорогого в мире кофе.

Следующее фото идет с пометкой «Особо впечатлительным и брезгливым не смотреть». Одним из основных видов пищи, которую потребляет мусанг, являются плоды кофейного дерева. От природы он прекрасно подкован в поисках самых лучших ягод, поэтому их в первую очередь и выбирает. Думали люди, как бы извлечь пользу из этого его умения и решили собирать продукты его жизнедеятельности для изготовления лучшего на планете кофе под названием «лувак». Особый вкус лувака объясняют способностью желудочного сока мусангов расщеплять некоторые белки, придающие готовому напитку горечь, а также действием бактерий желудочно-кишечного тракта и взаимодействием с выделениями желез, в состав которых входит цибетин. Вместе с тем через пищеварительный тракт млекопитающих пропускают кофе и некоторых других элитных марок. Вообще, такие методы производства вызывают вопросы. Не вредит ли это здоровью животных — закармливание их кофейными плодами. Ведь если нужно производить кофе в промышленных масштабах, то и кормить их надо часто и в больших количествах. На снимке можно наглядно проследить процесс превращения экскрементов животного в шедевр кофейного искусства.

Преодолев множество препятствий на своем пути, мы, наконец, подобрались к стенам Водного дворца. Увидев, что мы немного замешкались, нас сразу взял в оборот один из смотрителей здания. Сначала показал нам путь, потом дождался, когда мы купим билеты, и по-хозяйски встретил нас у входа, деловито заявив: «Так, пойдемте!». Этот давно знакомый азиатский маневр пришлось сразу же пресечь. Реакция нашего «помощника» позволила мне убедиться в том, что подозрения мои были небеспочвенны. Подобные провожатые водят вас по объекту, что-то рассказывают, а потом говорят: «А теперь оплатите мои услуги гида». И растерявшийся посетитель отдает деньги, потому что воспитание не позволяет ему отказать, хоть логика и подсказывает, что это неправильно и что услуга, мягко говоря, навязанная. А в случае человека, который любит осматривать место в уединении и чтобы ему никто не мешал, это вообще абсурд. Получается, он терпит чье-то общество, выслушивая ненужную информацию, которую уже прочитал сам, еще и обязан расплатиться за то, что кто-то ему докучал своим присутствием. Бред.

Итак, водный дворец, или Таман-Сари, был построен в XVII веке и выполнял несколько функций, являясь одновременно зоной отдыха, мастерской, местом медитации и крепостью для султана и его семьи. Когда-то давно Таман-Сари был окружен со всех сторон искусственным озером, на его территории функционировала сложная система канализации и работали прекрасные фонтаны. То, что мы видим сейчас — это остатки былой роскоши, значительная часть комплекса была утрачена в ходе войн и землетрясений.

Основной интерес представляют сохранившиеся бассейны.

Ступеньки ведут прямо в воду.

Сохранилась также башня, служившая султану наблюдательным пунктом. Оттуда он следил за своими наложницами, плескавшимися в воде. Вот такой вид открывается со смотровой площадки на бассейны. Поразмыслив немного, кто ему сегодня больше нравится, султан кидал розу той девушке, с которой хотел близости.

Не знаю, кого какие мысли посещают в этой башне. Меня занимала только одна — он ведь стоял довольно высоко, и риск промахнуться, кидая цветок, был очень высок. Интересно, случались ли подобные оплошности и как вел себя правитель в случае промаха. Не говорил ли: «Слушай, ты извини, но я не тебе хотел розу кинуть». 😀

А это баня, где можно было прогреть кости, прежде чем нырнуть в прохладный бассейн. В специальные отверстия вкладывались нагретые камни, что создавало эффект сухой сауны.

Западные ворота

Водный дворец также известен системой подземных ходов.

Но, наверное, самым легендарным местом Таман-Сари является подземная мечеть султана, отличающаяся необычной архитектурой. Внутри мечети расположены четыре лестницы, сходящиеся вместе посередине: три из них идут вниз, а одна вверх. Желающих сделать здесь селфи хоть отбавляй — люди стекаются сюда непрерывным потоком.

Выбравшись из подземелий, мы расположились под одним из навесов, чтобы устроить себе перекус из папайи и питахайи — звучит-то так!

А потом еще немного погуляли по территории.

Полюбовались древними руинами.

Насладились видами.

Заглянули в колодец.

Пооблизывались на зеленые бананы. Видимо, мы приехали не в сезон, потому что все бананы, которые попадались, были незрелыми. А в магазинах они стоили дороже, чем в Москве.

Ботанической частью буду мучить вас каждую заметку — растительным миром в Индонезии не восхищается только мертвый.

Зелень здесь настолько буйная и имеет столь чувственный и даже плотоядный вид, что, кажется, еще немного, и она оживет.

Вечером этого дня нам предстояло одно важное событие, без которого я просто не мыслила поездки на Яву — посещение театра ваянг-кулит. За Джокьякартой издавна закрепилось звание культурной столицы Индонезии. Она известна своими музыкальными школами, театральными студиями и художественными галереями. Что интересно, индонезийское искусство почти не затронуто влиянием Запада. Оно как бы законсервировалось в неизменном виде и по этой причине представляет большой интерес для исследователей культуры.

Нам с порога объявили, что пришли мы рано, но осознав, что выпроваживать нас бесполезно, разрешили посмотреть все тихонько и пофотографировать. На снимке место, где непосредственно располагаются артисты: оркестр (гамелан), кукловод (даланг) и женщины в традиционных нарядах и с замысловатыми прическами, отвечающие за вокальное сопровождение.

Сюжеты для спектаклей в основном заимствуются из древнеиндийских эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна». Говорят, что местные их уже хорошо знают. Иностранцам, конечно, тяжело. Скудная информация в программке не особо помогает разобраться, что к чему. Из-за этого мало кто высиживает два часа спектакля. Вы замечали, что на каждом представлении, неважно какого формата или значения, всегда найдется паршивая овца, которая будет всем мешать своими комментариями? На яванском ваянге собралось целое стадо таких овечек, во весь голос обсуждавших происходящее. Какое же было облегчение, когда эта дружная компания болтунов встала и ушла!

Существует несколько разновидностей театра ваянг. Вариант с использованием плоских кукол из кожи называется ваянг-кулит — этому виду представлений около трех тысяч лет. Есть мнение, что эти спектакли восходят к древним обрядам вызова духов предков. То есть изначально выступления носили больше ритуальный характер, нежели развлекательный.

В театре ваянг воплощены мировоззренческие установки индонезийцев, в которых ключевым моментом является дуализм: согласно древним верованиям, противопоставляются небо — земле, горы — воде, мужское начало – женскому, боги — демонам и т. д. Белый экран на котором разворачивается действие, символизирует космическое пространство, где происходит вечная борьба добра и зла.

Внешний вид кукол и цвета их нарядов и кожи могут многое поведать о самом персонаже: золотой цвет — признак благородного происхождения и высокого положения, темно-синий, зеленый и черный указывают на божественную сущность, красный ассоциируется с состоянием ярости и гнева. На экране цвета фигурок практически не различимы, все кажется черно-белым.

Положительные герои отличаются от отрицательных: образ положительных — тип «алус», что означает изящный, тонкий. Их легко определить по вытянутому силуэту, тонкой талии, характерному профилю головы с прямой линией лба и носа, петлеобразным глазам и закрытому рту.

Отрицательные персонажи относятся к типу «касар» — грубый. Их внешние характеристики: приземистая фигура, выпученные круглые глаза, мясистый толстый нос, оскаленный рот. Чем больше отрицательных черт, тем кукла грубее.

Важный момент — представление можно смотреть с обеих сторон: как непосредственно саму игру теней на экране, подсвечивающемся лампами, так и с обратной стороны полотна, то есть там, где непосредственно располагается сам кукловод и оркестр. Со стороны артистов стала смотреть спектакль уже в самом конце. Все это время я была уверена, что текст читает один человек, а управляет куклами другой, а на деле оказалось, что даланг успевает и фигурками вертеть, и говорить за персонажей. Это сколько же проворства надо иметь, чтобы совершать сразу столько действий!

Резюме: от представления у меня остались самые лучшие впечатления, несмотря на то, что с пониманием сюжета было туго. Если не привязываться к фактам и дать волю фантазии, можно провести время в театре ваянг с пользой и удовольствием. Прелесть в том, что во время спектакля ты как бы впадаешь в некое подобие трансового состояния: этому способствует приглушенный свет, необычный внешний вид кукол, но самое главное — музыка. Кому-то, возможно, покажется, что это невразумительная какофония, лишенная всякого смысла, но меня она заворожила. Музыку театра ваянг часто сравнивают с лунным светом или струящейся водой, в ней нет ни начала, ни конца, она затягивает и не отпускает — мне почудилось в ней что-то японское. Посредством такого музыкального сопровождения создается ощущение иного мира. Удовольствие от просмотра спектакля в моем случае было помножено на радость от воплощения маленькой мечты об экзотическом ваянге. Нас с ней разделял огромный путь в 10 000 километров — от музея Востока в Москве, где я впервые увидела диковинных кукол, до музея Сонобудойо в Джокьякарте, где проходил спектакль. Такие моменты ждешь с особым трепетом, пытаешься осознать их во всей полноте, всячески смакуешь, а потом помнишь всю жизнь.

Самые дешевые билеты из Москвы в Джакарту и обратно

Дата вылета	Дата возвращения	Пересадки	Авиакомпания	Найти билет
12.09.2019	21.09.2019	1 пересадка		Найти от 29 460
01.09.2019	21.09.2019	2 пересадки		Найти от 33 235